4.5.2021 원정훈
 
고전15.49 우리가 흙에 속한 자의 형상을 입은 것 같이 또한 하늘에 속한 이의 형상을 입으리라.
고전15.52 나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살아나고 우리도 변화되리라.
 
 어제 부활주일 나눈 예수님 다시 오실 때, 이 세상의 마지막 날에 있게 될 ‘몸의 부활’에 대한 말씀입니다.  월요일 아침에 다시 이 말씀을 묵상하면서 ‘변화’에 대해서 다시 생각하게 됩니다.
 부활의 변화는 ‘흙에 속한 자’,’죽어서 썩을 자’들이 ‘하늘에 속한 이의 형상’, ‘썩지 않을 몸’으로 변한다고 성경이 말씀합니다. 이 변화는 ‘이성적으로 설명되지 않는 신비한 변화, 그리고 물리적 가시적’ 변화라고 할 수 있습니다. 하지만 이 부활의 변화는 모든 사람에게 일어나는 변화는 아닙니다. 이 땅에 사는 동안 ‘영적 변화’가 이루어진 사람들에게만 부여되는 ‘특별한 변화’입니다.
 
 우리는 이 특별한 ‘몸의 부활과 영원한 삶’을 이미 약속받은 사람들입니다. 그리고 이 부활의 약속은 – 잠시 땅에 사는 동안 좋은 변화, 선한 변화, 아름다운 변화를 일으킵니다. 예를 들어 ‘우리들의 못난 자아에 대한 반성과 하나님의 아름다우심을 추구하는 삶으로의 변화’입니다. 이 선한 변화가 부활의 약속을 믿고, 하루하루 성실하게 살아가는 우리 모두에게 있기를 기도합니다. ​

눅22.1-6                   3.26.2021 원정훈

눅22.5   그들이 기뻐하며 돈을 주기로 약속하는지라?
그들이 왜 기뻐하는가? 그들이 언제, 왜 돈을 주기로 했는가?  “그들 - 기쁨 - 돈 - 약속”   문제될 것이 없는 단어들입니다. 하지만 ‘그들’은 누구인지? 에 따라 다른 해석이 됩니다.   
 
성경 속의 ‘그들’ 은 서로의 욕심이 잘 맞았습니다.  한쪽은 자신들의 부와 명예 권력(돈)을 지키기 위해서, 한쪽은 ‘돈’을 추구해서입니다.  
 
예수님은 ‘그들’의 목적에 방해가 되었습니다. 이미 로마의 식민지 시대임에도 권력을 가지고 안정적인 부를 누리고 있던 사람들에게 자칫 혁명을 일으킬 위험인물 같았고, 반대로 혁명을 꿈꾸던 사람에게는 너무 유약한 모습이었습니다. 그래서 혁명보다 ‘돈’이 더 가치가 있다고 판단이 되었는지 모르겠습니다.
 
흥미로운 것은 서로 반대편의 사람들임에도 동일한 목적을 위해 합의가 되면 기뻐할 수 있었다는 것입니다. 그리고 그 기쁨의 중심에 ‘돈’이 있습니다. 이 ‘돈’은 살리기 위한 ‘돈’이 아닌, 죽이기 위한 ‘돈’입니다.
 
오늘 우리들도 ‘돈’이 필요합니다. 그래서 나와 가족이 살기 위한 ‘돈’을 얻기 위해 성실하고 바르게 살고 있습니다. 그리고 조금 더 나아가 그 ‘돈’의 일부를 누군가를 살리기 위해 사용하면 좋겠습니다. 

눅18.31-43               3.16.2021 원정훈   

예수님께서 제자들과 예루살렘으로 가십니다. 같은 길을 가지만 다른 생각을 하고 갑니다. 예수님은 십자가를 생각하시고, 제자들은 성공을 꿈꾸며 갑니다.

가는 길에 갑자기 구걸하던 소경이 소리를 지릅니다. “다윗의 자손 예수여 나를 불쌍히 여기소서” 소경은 ‘예수님을 다윗왕에게 약속하신 메시아의 도래’로 고백합니다. 실로 놀라운 고백이 아닐 수 없습니다.

하지만 주변의 사람들은 소경을 꾸짖습니다. 눅18.15과 유사한 상황입니다. 어린이들이 예수님 앞에 왔을 때, 제자들이 ‘꾸짖다’와 같은 단어입니다.  예수님께 누구든지 갈 수 있고, 힘없고, 약한 자들이 더 주님을 찾아야 하는데, 꼭 예수님 주변의 건강한? 사람들이 가로막고 있는 것 같습니다.  

하지만 소경이 더 크게 외칩니다. 예수님께서 소경을 가까이 오게 하시고 말씀하십니다. “무엇하여 주기를 원하느냐?” 어찌 보면 “나 예수는 내게 무엇을 해줄 수 있는 사람이라고 믿느냐?” 입니다. 소경이 대답합니다. “주여, 보기를 원하나이다.” 예수님은 내 눈을 뜨게 하시는 분이라고 고백합니다. 그리고 예수님이 말씀하십니다. “네 믿음이 너를 구원하였다.”  

( 예수님은 소경의 '믿음'을 보신 것입니다. 그리고 그 믿음을 받으시고, 칭찬하십니다. 누가복음 1장 부터 나오는 다양한 스토리의 결론을 말씀하시는 것 같습니다. = 에수님은 누구인가? 예수님을 진짜 메시아로 믿고 따르는가? )

그리고 소경에 삶에 변화가 옵니다. “영광을 돌리며, 예수를 따르니”   걸인, 맹인에서 예수님 따르는 삶으로 바뀌어집니다. 더이상 불쌍한 존재가 아닙니다. 영적으로 맹인이었던 우리들이 주님을 만났습니다. 영원한 나라를 보게 되었습니다. 이제 우리 삶에도 진정한 예배와 주님을 따르는 삶이 있어야 하겠습니다. 

​3.5.2021 원정훈

아가2.12 지면에는 꽃이 피고 새가 노래할 때가 이르렀는데…

겨울이 지나 경칩(驚蟄)이 되어 꽃을 피우는 식물들이 땅을 뚫고 올라옵니다. 분명 추운 겨울을 잘 견디고 살아서 올라온 생명입니다.

지난 1년은 코로나로 인해 계절의 변화를 실감하지 못했습니다. 그런데 자연은 시간의 변화와 함께 ‘생명의 힘’을 보여주는 것 같습니다. 

세상이 변해도 꽃이 피고, 새순이 나고, 개구리가 울 듯, 우리들의 영원한 생명도 더 이상 움츠려만 있지 말고, 꽃을 피울 준비를 하고, 자라날 준비를 해야 할 때가 된 것 같습니다. 

시54  3.4.2021 원정훈

요즘 영화를 보면 ‘드론’으로 하늘 위에서 아래를 촬영한 장면들이 많이 나옵니다. 땅의 관점이 아니라, 하늘의 관점을 보여주는 새로운 시각입니다. 그림에서는 높은 위치에서 아래를 보는 것처럼 묘사한 것을 ‘부감 俯瞰’ 이라고 합니다.
우리들의 삶도 땅의 관점으로 볼 수도 있고, 하나님의 관점으로 생각해 볼 수 있습니다.  땅의 관점만 갖고 살다 보면, 늘 불안하고, 걱정도 많고, 믿음도 자라기 쉽지 않습니다. 일희일비(一喜一悲)하게 될 것입니다.
다윗의 삶에 고난의 연속입니다. 기도해도 상황이 바뀌지 않습니다. 그런데 시54.6절에 놀라운 고백을 합니다. “내가 낙헌제로 주께 제사 하리이다.”   
낙헌제 (Freewill offering/樂獻祭)란 아무 조건 없이, 자발적이고 즐거운 마음으로 하나님께 예물을 드리는 제사입니다. 억울하게 도망 다니고, 자신 때문에 무고한 사람들이 희생을 당하고 있는데, 어떻게 이런 제사를 드릴 수 있는 것일까요? 
“주의 이름이 선하심이니이다.” 하나님의 선하심, 하나 믿고 감사의 예배를 드립니다. 하나님의 선하심은, 하나님께서 마지막 심판 날에 의인은 의롭게, 악인은 악하게 심판하실 것을 믿는 것입니다.       

시52             3.2.2021 원정훈

​나로 인해 다른 사람들이 어려움을 겪게 될 때, 우리의 마음이 아주 많이 괴롭습니다.
다윗이 사울을 피해 ‘놉’ 땅으로 가서 지역 제사장의 도움을 받게 됩니다. 그런데 ‘도엑’ 이라는 사람의 밀고로 사울이 알게 되고, 후에 사울이 그 지역의 제사장들과 가족들을 몰살합니다. (삼상21-21)
이 사건 이후에 지은 시가 시편52편입니다.
오늘도 우리를 힘들게 하는 것은 ‘강한 악과 유약한 선’ 같은 세상속에 사는 것입니다. 이런 상황속에 우리의 믿음이 어떻게 나타나야 할까요?  
다윗은 괴로운 시간 하나님의 하나님 되심에 의지합니다. ‘하나님의 인자하심, 하나님의 선하심, 마지막 하나님의 심판’을 믿고 있습니다.
오늘 우리도 세상의 일들로 흔들리지 말고 하나님의 통치하심을 믿고 우리 믿음을 세워가야 합니다.
​

시47     2.25.2021 원정훈

역사를 보면 ‘어떤 왕(지도자)이 통치하였는가?’에 따라서 백성들의 삶의 질이 달라졌습니다.  그리고 후대에 좋은 왕(지도자) 나쁜 왕(지도자) 평가를 받습니다. 물론 이 또한 관점에 따라서 조금씩 차이는 있을 수 있습니다. 개인적으로 두 가지 기준으로 평가를 할 수 있을 것 같습니다. 첫째는 백성들을 위한 마음과 정책입니다. 즉, 백성들을 위한 옳은 일을 하였는가? 두 번째는 권력자 개인의 옳음입니다. 자기 자신의 삶을 바르게 하였는가?  그런데 이런 지도자는 역사 속에 많지 않았던 것 같습니다. 

오늘 시편은 이스라엘 백성들이 매년 1월 1일 첫 예배 시에 찬송으로 올려드린 시편입니다.  “왕이신 하나님을 찬양하라, 높이라” 반복적으로 나옵니다. 

그런데 이스라엘 역사를 보면 하나님을 왕으로 잘 인정하지 않습니다. 정말로 왕으로 인정하고 높이는 것은 ‘년 1회 이벤트가 아닙니다.’  진짜 왕을 잘 섬기고, 전능한 왕을 은총을 누리기 원한다면 - 일상에서 왕의 말을 잘 들어야 합니다. 왕이 원하는 일에 마음을 쓰고, 왕이 싫어하시는 일은 하지 않는 것입니다. 

예전에 매 주일 예배를 드리면서 “왕이신 나의 하나님을” 함께 찬양하였는데, 지금은 여러분들이 어떤 마음으로 고백을 하고 계시는지 모르겠습니다.  매주일 왕을 위한 이벤트가 아니라, 예배가 되고, 예배는 우리들의 진실한 삶이 되시기를 바랍니다. 

그리고 하나님의 왕 되심에 걱정하지 마시고, 우리가 좋은 하나님의 백성이 되기 바랍니다. ​

2.22.2021원정훈
 
진정성에 두 가지 한자를 사용할 수 있습니다. 하나는 眞正性이고, 하나는 眞情性입니다. 영어의 Sincerity Authenticity 를 眞正性 으로 번역할 수 있을 것 같습니다.
앞의 단어는 ‘바름, 진실한 마음’으로 이해할 수 있고, 후자는 ‘바름, 진실을 통해서 얻게 되는 ‘감동’입니다. 아래는 매일성경의 좋은 글이 있어서 나눕니다.
 
“잘못을 지적하고 경고하자, 용서를 구합니다. 용서했더니 금방 똑같은 잘못을 합니다. 이런 식으로 잘못, 사과, 용서가 일곱 번이 반복된다면, 그의 회개에는 진정성이 없다고 봐야 할 것입니다. 그럼에도 예수님은 일곱 번 반복해서 용서하라고 하십니다. 그 사람을 잘못에서 빠져나오게 하는 길은 ‘진정성을 증명하라’는 요구가 아니라 ‘다음 번 용서도 준비해 놓고 있겠다’는 끈질긴 사랑이기 때문입니다. 하나님도 포기하지 않고 여태 용서해 오셨는데, 내가 포기해버린 용서는 없습니까?”
 
우리가 예수님께 늘 감사한 이유는 용서하시겠다는 강한 의지와 결코 포기할 수 없는 사랑의 진정성(眞正性)이 우리에게 늘 감동이기 때문입니다.

누가복음 17.4

만일 하루에 일곱 번이라도 네게 죄를 짓고 일곱 번 네게 돌아와 내가 회개하노라 하거든 너는 용서하라 하시더라.

​진짜 따라 올 수 있어?                2021.2.16 원정훈                     
 
수많은 무리가 함께 갈새 예수께서 돌이키사 이르시되. 무릇 내게 오는 자가 자기 부모와 처자와 형제와 자매와 더욱이 자기 목숨까지 미워하지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하고 누구든지 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 자도 능히 내 제자가 되지 못하리. 눅14.25-27
 
하나님의 말씀인데 언제  읽어도 참 버거운 말씀입니다. ‘조용히 교회 다니고 싶고, 주일 영상예배는 잘 보고 있는 요즘…’이 말씀은 어쩌면 외면하고 싶은 말씀이기도 합니다. 마음 한편에 ‘제자 될 사람들(목회자/장로/선교사/안수집사/ 권사) 이 잘해주면 좋겠다.’ 는 생각을 하기도 합니다. 그런데 오늘 우리 교회 김광식 부목사님께서 이 부분을 다른 각도로 글을 써 주셔서 나눕니다.  
 
“제자가 되기 위해서, 어떤 "값"이 필요하다면, 우리는 상식적으로 무엇을 "준비"할 것인지를 생각할 겁니다. 그런데, 주님께서 제자가 되기 위한 방식으로 말씀하신 것은, 무언가를 "더하는" 준비가 아니라, "빼는" 준비입니다. 게다가, 적절한 양을 빼는 게 아니라, "다" 빼는 준비를 요청하십니다. 이 일은 굉장히 어렵습니다. 그러므로 동행하는 자는 있어도, 제자가 되기는 어려운 겁니다.

그런데, 또한 반대로 생각해 보면, 어쩌면 쉬운(?), 다른 말로, 할 수 있는 일이기도 합니다. 가만히 보니, 요청하신 일이, Ph. D 학위도 아닙니다. 돈도 아닙니다. 어떤 사회적 신분도 아니고, 미모는 더욱 아닙니다. 얼마나 다행인지요. "무언가를 갖추어라"라고 말씀하셨다면, 어쩌면 불가능한 것들을 마주하게 됐을지도 모르겠습니다. 그런데, 갖추라(+)는 말씀이 아닌, 빼라(-)는 말씀입니다. 물론 쉽지 않지만, 가만히 생각해 보면, 불가능은 아닙니다. 뺌(-)의 영성은 불편합니다. 우리는 여전히 우리 삶에 수많은 더하기(+)를 준비하고 싶어 합니다. 그것이 우리 삶에 어떤 만족을 줄 거로 생각하기 때문입니다.

성경을 읽고, 김광식 목사님 글을 보면서 다시 생각을 정리해 봅니다. 예수님을 믿는 것이 이단들처럼 극단적인 삶을 강요하거나, 요구하지 않습니다. 그럼에도 제자됨의 의미가 무엇일까? ‘주님을 진심으로 사랑함’입니다.  주님을 사랑하고, 하나님 나라를 사랑하면, 가족을 사랑하는 방법과 목적이 달라질 것입니다. 재물을 사랑함이 아니라, 하나님을 사랑하기에, 돈을 벌고 사용하는 방식이 달아질 것입니다. 하나님을 사랑하면, 이 땅에서 만나고 알고 지내는 모든 사람을 대하는 방식이 달라질 것입니다.
 
제자가 되는 것은 극단적인 삶의 선택이라기보다, 지금 내 삶의 방식에 대한 말씀입니다. “지금 내가 생각하고, 말하고, 행동하는 하나하나가 주님 보시기에 옳은가?” 입니다. 주님이 앞서가시다가 갑자기 뒤돌아서서 나를 쳐다보시고 말씀하십니다. “진짜 따라 올 수 있어?”

이때 이렇게 답하면 좋을 것 같습니다. “주님 따르고 싶은데 많이 유약합니다. 그래도 끝까지  데려가주세요.” 

2.11.2021 원정훈
 
뉴스1. 이스라엘 북쪽 갈릴리 지역에 로마 군인에 의한 살인사건
뉴스2. 남쪽 예루살렘의 실로암 망대 무너져 18명 죽음
 
사람들의 해석 = 무슨 죄를 지었기에 그리 죽었을까?
예수님의 해석 = 너희들 보다 죄가 더 많아서 죽은 것이 아니다.
                   = 너희도 만일 회개하지 아니하면 이와 같이 망한다.


무화과 나무 이야기
- 열매를 얻기 위해 3년을 기다림
- 주인의 결정 = 찍어버려라, 땅만 못 쓰게 되었다.
- 관리인 요청 = 거름도 주고 관리를 하겠습니다. 1년만 시간을…
                  = 그래도 열매가 없으면 찍어버리소서.


종합뉴스3.   회개하지 아니하면 망한다.
                 열매가 없어도 망한다.
                 시간이 그리 많지가 않다.


팩트 체크   눅13.1-9